面对她这个问题，民哥一时语塞，不过老狐狸终究是老狐狸，他稍微想了想就道，“这个当尼姑嘛，是没啥子好处地，不过么，和普通人不一样的地方是，这女人当了尼姑，就不能再和男人~那个~~那个聊~~呵呵呵呵”民哥学着楚凌的口气解释完，就呵呵笑了起来。
好吧，我听他这么说完，当时就有些不同的意见。我其实以前在工地做民工的时候，听老关说xx寺（不点名）有不少和尚和女施主有搞双修，这和尚都这个德行。这尼姑庵里的妹子们能忍得住不偷腥？话说她们读大学跑到尼姑庵里来干啥？
我觉得让女人一辈子不碰男人，和让男人一辈子不能碰女人，应该是差不多的。我很难想象那些搞佛学的真的能守得住清规，其实我挺相信这老关说的双修之说……
正常人，怎么能忍住不整那个事？这对我来说简直就是不可想象的！
“啊？那个是啥子？……”楚凌这娘们听民哥说罢，就不由自主的看看后面的我，然后那小脸蛋就涨的红扑扑的道，“矮油~我还以为当尼姑有多好，她们是脑壳子都坏掉了吧”然后她很不屑的就哼了一声。
这一路上倒是庙宇不少，没走几步路，我们又来到一坐寺庙前，没有前面的普寿寺大，不过也不小，好像是叫集福寺，好吧，我想说，这又是一座尼姑庵。
不过这座庵堂似乎是对外开放的，这个集福寺是黄庙，有三进，最外面有一个牌坊一样的东西，这个我也说不清是啥玩意，佛教里面咋个称呼，总之，比前面的那个普寿司幽静不少。
这个集福寺是在山上的，这楚凌虽然对自己做尼姑已经没有了念想，但是对尼姑庵却还是非常的有兴趣，想进去看看。
说起来，作为男人，我和民哥自然也对这个尼姑庵很有兴趣。当然，我们感兴趣的东西和这小娘们感兴趣的不一样。
我们就拾级而上，准备进去看看。
首先映入我们眼帘的，是这寺庙的侧门口摆一张桌子，桌上一支笔一本功德录，还有一沓子黄色的经书。售票的中年尼姑着黄色两件套僧衣、打绑腿、穿黄色布面僧鞋，肩挎一黄色布包，正在弯腰看腰上别着的bp机（学名寻呼机，九十年代的东西，现在已经被手机代替了），像是有人正好在呼她——好嘛，这老娘们够犀利，搞佛教真是来钱的好门路啊，那个年头可是连我都没有bp机啊。
“三位”民哥说着就掏出了一张大团结。
“一人两块”她麻利的接过钱，一口标准的普通话。民哥递过钱，她一边继续盯着她的那个bp机按着按键看内容，一边把钱顺手装进挎包，并找零出来。说句实话，这让我感觉有点像看到一个女个体户正在一边看着自己的bp机一边的给人找零。说实在的，第一次碰到进庙里上香还得买门票的……
不过我的眼光没有太长时间停留在这个老尼姑的身上，因为我看到了一道更加特别风景——门口斜对的墙面上有一块黑板，两个十七八岁的小尼姑正在用彩色粉笔出板报，她们微笑着，不时低声交换构图思路……因为两个小娘们戴着僧帽，所以看不出光头，加之两张脸蛋其实水灵的很，我看得有点移不开眼睛了。
其实我感觉这俩小尼姑简直就是和在校学生一样，只是穿不同的校服而已。?
说实在的，这么漂亮的小女孩其实并不少，关键是他们的这个个尼姑的身份，还有那一身月灰色的僧服僧帽，让我产生了一种非常……奇特的感觉……这个叫啥？算制服诱惑吗？
我还好奇发愣的看着两个小尼姑之际，民哥已经三两步的朝着庵堂里面去了，我发现他似乎是有逢庙必拜的习惯，而且这方面似乎也很舍得花钱。好吧，我个人的揣测，他的那一身的弥勒气可能就是这样给熏陶出来的……
这次楚凌这小娘们似乎是不愿意再花冤枉钱了，没有急着去买香火进去拜菩萨。
我觉得楚凌这小娘们似乎是实际的很，我估/gt;着她这是想先看看效果，如果她今年赚到钱了，来年估计会再花大价钱来祭拜一番。
关于拐卖妇女这个事，她和我一样，都没有什么法制意识，和我不同的是，她甚至连基本的法律常识都不懂……
没有进到庵堂里的楚凌很快也发现我正好奇兼具有一点小猥琐的盯着那两个小尼姑屁股后面看，便伸出香葱似得手指，在我的下巴上轻轻的勾了一下道，“怎么？看上了？”
我被她一撩拨，不自觉就打了一个激灵到，“啊？哦，没，没。”
就在我们两个在庙门口一番来去之际，那两个水灵的小尼姑也正好听到话音转身回过头来看向我们。
卧曹，这两小尼姑真***长得正点——好吧，主要是带着僧帽，如果光头的话，估计还是要打点折扣。而且我看她们两个个子小小的似乎不像是一路上看到的这种高大丰满的山西女人。
我还和那两个小尼姑大眼瞪小眼的互相打量呢，楚凌这小娘们就在我耳边轻轻的吹了一口气道，“我给你去搞来哟。”
卧曹，这什么情况？我正目瞪口呆之际，这娘们已经如同一只山雀一样的飞到了两个小尼姑身边。
说实在的，刚才两个小尼姑注意到我以后，开始是发愣，然后就是面红耳赤的有些不知所措，我想她们在这山门里应该没怎么见过年轻男人。
然后我发现楚凌到了她们身边的时候，居然奇迹般的几句话就和她们